马太亨利简明圣经注释:出埃及记 第一章

出埃及记 第一章

I。逞威风对以色列的让人受难的,大幅累积而成(第1-7节。

II。埃及人的对,

一。吝啬的和使适宜奴隶他们(第8-14节。

2.使笑死了他们的孩子(15-22节。

埃及国开除教籍that的复数受天国称颂上帝的人。;因他们是天国称颂上帝的,像如此的埃及人的会反他们。

V。1-7

又来了,

一。十二祖名,像(早期基督教的传教士行传7):8)相同的。他们的名字平常在有权威的书中反复。,像如此的我们家不必不行少的事物对他们不熟习;这是一种非常奇特的熟习和密切的觉得,我们家必不行少的事物能感觉到的他们属于逞威风、那属灵的以色列是安康状况如何珍贵,连同逞威风有并联视他们。。

2.下egyp打中jacobs数,70人(第46代):27)。就在某人在地上的的时辰,他们开端扩展的州的本利之和(第10代。因至高无上的发球者亚当的家伙,当他们设限制限时,粉底以色列的人数,如摩西所见(预言32章):8)。嗨,特殊注意到他们在埃及的巨万增长。去昌达,当他们记起开端时,他们是多微乎其微。(薄8):7)。

三。连帽大氅之死。生生世世都在消失。连帽大氅死后,其物接踵亡故。我们家必不行少的事物照料彼此的亲切地,和你交流的人,因亡故是迅速移动的。这时代人将在一声令人愉快的事中逝去,就像我们家上时代两者都。

四。以色列在埃及的令人惊异的开展。嗨有四的词。:大群人,茂盛,富强,满了。(1)不在乎,他们优于也长得很快。;无论如何,寻找,在连帽大氅死后,他们的增长更快。,极不寻常。当犹太人错过了连帽大氅的防护装置,逞威风亲自防护装置他们。,累积而成他们的本利之和。当我们家必要的时辰,逞威风给我们家同伴和民间音乐;当逞威风把他们从我们家缺勤人成功地对付,他有好转的的决心为我们家存钱。让我们家感激逞威风的光泽度,不要绞痛错过了爱慕。基督死后(我们家的约瑟,他的喜讯和以色列属灵的民非常增加;就像埋在地里的种子,矮小的树木留长(大概12棵):24)。

(2)这是人家巨万的增长。,这是神优于容许的取得。

[1]间或,物质的的逞威风目的商定,这如同与神的容许非,甚至相反;无论如何,这将使他的民主党员的宗教受到严峻的考验,同时,它也喷出的了逞威风的力。

[2]除了神的容许会慢慢地而来,但如此的地赞成得支付现款;终极会取得的,这指责谎话。。

埃及地终极将适宜他们的奴隶之地,除了他们如今如同在嗨过得很巧妙的。。世上我们家心甘情愿的的尊敬很快就会瀑布我们家苦楚的尊敬;假定我们家对世上的某个尊敬说,你是我的劝慰。,这么,我们家很快就会发觉这可是我们家的苦楚。。若干人,除了他们的双亲是我们家的同伴,除了,他们本身也恨我们家。;同时,如果是that的复数究竟爱我们家的人,他们会转而恨我们家。;依据,别置信我们家,把它戴在容貌上;不要讲伊甸园在更远处的尊敬,这是我休憩的尊敬。。

看嗨,I。连帽大氅的一套动作被忘掉了,埃及人的开端使犹太人受苦:有个新君王的威严不知觉连帽大氅。

懂得看法连帽大氅的人都爱他。,为了他,他对连帽大氅的亲缘植物上等的;但这些在连帽大氅死后很快就被忘掉了。连帽大氅在埃及的学习,不再收回通告了,不再受尊敬,两个都不有产者冲击了。为物装修最好的服务性的和帮忙,琐碎的某人会被纪念。,再也回不来了。;在做这件事的人死后,它很快就会被忘掉。,他们的后代也琐碎的关怀。(川九):5,15)。像如此的,瞧不起物怎样遗忘和瞧不起我们家的爱,我们家的心必不行少的事物经常专注于事奉神,开始逞威风的许可进入;逞威风经常不能胜任的偏心。(草本植物。6条):10)。假定我们家只为民主党员任务,我们家所做的会跟随我们家的亡故而不知不觉入睡。;假定我们家事奉逞威风,我们家的任务会一向跟着我们家。,永生(启示录14:13)。埃及王不知觉约瑟;在他以后的,王会说更多:我不知觉主(出埃及记5):2)。假定人家人遗忘了他的恩德,它很快就会遗忘给本身恩德的逞威风。(约一4:20)。

II。埃及抑制以色列的原文。

1.他们以为犹太人比埃及人的更权力大的。不外,现实性并非如此的,无论如何,埃及君王的威严想让他的民主党员有这种觉得。他们想把犹太人尊敬权力大的的对方。

2.依据,他们说假定他们不抑制他们,你有冒险的事。;假定有战斗,犹太人要出卖他们。抑制逞威风民主党员的人,他们的巧计是把逞威风的子民描画成人家冒险的事的民族,说他们在和内阁谈、君王的威严、对社会不受欢迎的求婚者。,说他们不值当相信,他们说他们不必不行少的事物被收留;如此的,可是以他们的名,他们才公平地停止了严酷的虐待。(洛杉矶4):12)等。。(斯3:18)。嗨,埃及人的的借口是惧怕犹太人去,这可能性是因他们耳闻犹太人提到了赞成。神的教会的危害物意欲顺从神的容许,但他们将白日点灯。;神的将遗赠某人使中断。

3.埃及人的对抗吝啬的犹太人:来,我们家谋略谋吧。,免得他们强健。

(1)以色列的累积而成使埃及人的紧张,来自某处天堂和撒旦的力与逞威风的民主党员是如此的的统一。

(2)当居住于操纵物的时辰,他们还以为他们运用了新颖;无论如何,十恶不赦的迟钝的,终极会表露在全人世先于。

III。他们抑制、击退犹太人的办法。犹太人经过的战争、不行壕沟地继续存在在埃及,使埃及人的未发现整齐的表现出的借口,依据,

1.他们使他们贫穷。,给他们人家浓密的的担负。

2.他们使适宜奴隶犹太人。。犹太人,如同比埃及人的更黾勉任务,去法老使他们作工。,建城,做了很多及其他的任务。他们受到极端艉的操纵。嗨有很多词表达了他们的地步。。他们有掌管。,让他们任务、受窘、令人伤心或痛苦的。因他们的人世让他们官能苦楚。

(1)调戏他们的心,剥夺他们的热诚和舍己为人。

(2)损伤他们的安康和长使用期限,想增加他们的本利之和。

(3)使他们小病成家立室成家,忧惧的子女是奴隶。

(4)让他们距希伯来人语,融入埃及。法老意欲地狱以色列的名,别再收回通告了。更冒险的的是,法老的抑制也使很多人进入埃及的偶像佩服。;因我们家在(第24册):14)读到他们佩服埃及偶像;同时,不在乎嗨缺勤记载,但我们家在(结20):8)便笺逞威风为了如此的地事实上地狱了他们。无论如何,他们依然是人家孤独的民族。,不完备的和埃及人的混被拖,耶和华神妙的作为使他们平安地。

四、不顾他们的抑制,但犹太人的增长更为令人惊异的。他们受到的虐待越多,增乘,埃及人的越是忧惧。

1.虐待常例会累积而成神的教会,越压制,也越生长。更受抑制的克里斯蒂安的信奉,使遗传越来越广:殉道的血统亦教会的种子。

2.对抗逞威风和他的民主党员的人,平常在示意图误解的事实(诗2:1),这也使这些石箭头堕入更多的不方便的和被牵连的:天堂的力阻碍无穷伊甸园的力。

埃及人的对以色列的愤恨加深。除了埃及人的发挥了很多抑制,但如今他们不得不采用更让人受难的的媒介物来虐待他们,谋杀他们的孩子。埃及人的指责如今损伤他们的成年人,处以死刑犹太人的孩子更不规范的词或表达方式。。因如此的的判定立功,埃及人的不得不想办法把它隐瞒。

1.人的内心深处遮蔽着物无法设想的严酷。。(罗3:15,16)。毒蛇的儿孙恨恶嫁的儿孙,剥夺居住于的道德心,让他们遗忘所若干可惜的事。。那虐待神子民的人执意如此的残忍和使流血。(凯17):6)。

2.他们甚至使笑死了重生未成年人。;法老和希律就像项目绯红龙(启示录12):3,4),吞噬人类的孩子。嗨有两个该死的命令。,消灭希伯来人出身的男孩。

I。让接生杀了他们。

1.命令加剧了他们的不规范的词或表达方式。,因接生必不行少的事物开始大娘的相信。埃及人的如今让接生违犯他们的信奉,处以死刑他们本该收回和帮忙的人。法老有缺勤想过接生会像他两者都霸道奸猾?第,也抱有希望的说辞物是综合储备单位,以为物会很让人受难的。法老的巧计是让他们态度,悄悄地掐死那男婴,去鞭策是产生的原文。(薄熙来3):11)。两个接生的名字记载在嗨。

2.他们惧怕逞威风,惧怕愤恨。,远胜于惧怕法老的愤恨,像如此的犹太人的麻雀得救了。假定,人的命令违犯了逞威风的让人受难的,这么,我们家得逗留逞威风。,而指责跟着物(早期基督教的传教士行传4:19)。地面上没某人工,会让我们家使反感令人不适逞威风;地面上没某人工,它让我们家在逞威风先于逃出十恶不赦。人若审理敬畏神的话,会逃出立功的使有凹陷,使规避问题的对人的畏惧。

3.接生为她辩解。他们做准备了人家说辞。,论希伯来人语的活跃的和生机,它是在他们抵达先于产生的。或许这执意实际。,希伯来人语被八福词有罕见的的增量。,它们产生沉稳的、疾速、轻易,不必要接生;接生注意到到了这点。,把这认为某作品出自某人之手逞威风的旨意,重力也放在法老随身,像如此的他缺勤逗留他。。逞威风帮忙他的子民,在困处中极度的喷出;这有帮忙。,逾人类的帮忙,给他们产量美妙的祝福和本人。

4.因他们敬畏神,温顺待神的子民,逞威风回到接生缺勤人:逞威风对他们上等的。。重要的人对走人的有帮助的,万事首都开始逞威风的返乡;逞威风把这种有帮助的名声是他对本身做的事实。特殊地,逞威风让他们适宜一民间音乐。,给他们人家家,八福词他们的孩子,使他们在。居住于对逞威风的以色列的服务性的平常开始好心肠的的及于。接生馈送电视节目了犹太人的家,逞威风也为他们扩展了人家家族来八福词他们。逞威风对人的惩罚频繁地与人的气质涉及。因他们敬畏逞威风。,像如此的逞威风为他们硬币了家族。信奉和可赞的平常产量表面运气好的:在属于家庭的敬畏逞威风,使家族坚决的扩展并繁衍现场直播的。II。当法老的虚伪行为降低价值时,他开端述说命令,淹没懂得重生的希伯来人男孩。逞威风教会的危害物不休地虐待that的复数属于逞威风的人,至高无上的圣徒,(但7):25)。无论如何,坐在穹的神必抖动他们(富有诗意的东西2):4)。

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